【我们——抗战期间的广西师大人】抗战期间的教学及文化活动

半拍。

名师荟萃教学相长
时广西师专汇集了不少当时颇有名气的学者，其中海外留学归国的学者就有杨东莼、朱克靖、马宗融、汪泽楷、马哲民、熊得山、沈起予、陈此生、陈望道、沈西苓、邓初民等。广西师专还广邀著名学者、社会名流前来讲学，如胡适、李四光、张君励、田曙岚等。在“自由研究、集体生活”的教育理念下，广西师专采用课堂讲学与学生自学和小组讨论结合的启发式教学，学生养成刻苦钻研、独立思考、积极讨论的良好学风。广西师专坚持自由研究、理论联系实际、为社会服务的精神，积极开展学术研究，注重将理论教学与社会调查相结合，多次组织开展各类社会调查，传播进步思想，产生巨大社会影响。如薛暮桥和刘瑞生带领百余名学生开展的广西农村经济调查，将课堂所学理论与社会现实情况结合起来，加深了学生对社会的认识，并在广西各地传播进步思想。这种将理论教学与社会调查相结合的方法在广西师专的办学历程中得以延续。

战火连天研学不断
桂林师院时期，作为抗战大后方的桂林汇聚了著名学者、作家和教授，桂林师院借助这一资源成为了广西教育史上的一段佳话。教务长林砺儒还广邀校外专家学者来作报告，活跃学院的学术思想，如邀请梁漱溟作关于中西文化交流和印度佛学的报告，请白鹏飞作宪政问题的报告，请柳亚子作关于纠正民族失败主义思想的报告，请熊佛西作戏剧评论的报告，请田汉作关于戏剧改革的报告。这些学术报告对师院师生起到了启迪思想、开阔视野、扩大知识面的良好效果。

教师们在桂林师范学院工作期间倾力投身于教学和科研，学术成果非常丰富：院长曾作忠先后讲授教育学、教育心理学、巴甫洛夫高级神经活动学说等课程，为师院学生编写《普通心理学讲义》；教育家林仲达在1942年到校任教后，对教育与中国革命的关系进行深入研究，在学术刊物发表论文，并以论文《艺术教育与革命》中精辟地论述了教育和革命；在海外用英语讲授《红楼梦》并撰写红学专著第一任吴世昌，于1943年到校任教授、国文系主任，主讲文字和古代文化课程；林砺儒于学院疏散平越期间写作了专著《教育哲学》；杨国荣编著了《中国十七世纪思想史》《西洋现代史读本》《孔墨的思想》等书；谭丕模先后八易其稿所著《中国文学史纲》，被评价为“用科学唯物论的方法和观点从事中国文学史写作的第一部”等。

文艺新风如火如荼
自广西师专建校以来就十分重视发展新文艺，尤其是话剧表演，力图以这一新兴的文化载体传播爱国思想、呼唤和平。1933年秋，杨东莼聘“左联”作家沈起予来校任教后成立了剧团，曾演出反映东北人民反抗日军侵略的话剧《嫩江》《SOS》。1935年冬又成立了陈望道任团长的巨贪，并聘请左翼导演沈西苓前来任教并担任剧团导演。这一剧团先后在桂林城内进行两次公演，演出了欧阳予倩的讽刺剧《屏风后》，以及反帝名剧《怒吼吧，中国！》，引动了桂林乃至广西的话剧热潮。

广西师专着力宣传新文化和进步思想。不仅出版机关刊物《师专专刊》，还在教务主任陈此生的支持和陈望道、夏征农等教师的努力下，创办了综合性的刊物《月牙》，内容涉及时事、政治、经济、文化、教育、青年妇女和文艺理论。陈望道还组织学生成立新文艺研究会，借《桂林日报》副刊《文艺周刊》发表学生的新诗、散文、文艺短评等作品，支持学生会出版壁报《普罗米修斯》开展关于中国社会性质大讨论。广西师专一些爱好音乐的学生组建了广西师专歌咏团，利于课余时间练习抗日救亡歌曲，常在校内外演唱。


史料来源：《广西师范大学简史》、《英烈书生》、《国立桂林师范学院实录》
责任编辑：黄晓坚
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